Рим - очаг Ренессанса
Подробнее >>
Словарь >>
Странно звучит выражение "провинциализм", употребленное нами для характеристики одного из самых выдающихся
Подробнее >>
Словарь >> художников
Подробнее >>
Словарь >> Флоренции
Подробнее >>
Словарь >> - той самой Флоренции
Подробнее >>
Словарь >>, которая только что была подлинной "столицей" итальянского искусства
Подробнее >>
Словарь >>. Однако обстоятельства сложились так, что флорентийское искусство
Подробнее >>
Словарь >> с первых десятилетии XVI века действительно получило характер чего-то зависимого и отсталого, тогда как, наоборот, настоящим очагом художественного
Подробнее >>
Словарь >> творчества
Подробнее >>
Словарь >> сделался теперь город пап, "вечный город", "столица мира" - Рим. Из природных римлян никто при этом, за исключением Джулио Романо, не выдвинулся. Все, создавшие "римское" искусство
Подробнее >>
Словарь >> золотого века (или, иначе говоря, "все главное в искусстве
Подробнее >>
Словарь >> золотого века"), сошлись здесь из разных стран: Микель Анджело - из Флоренции
Подробнее >>
Словарь >>, Браманте и Рафаэль - из Урбино, Себастиано - из Венеции
Подробнее >>
Словарь >>, Перуцци - из Сиены
Подробнее >>
Словарь >>. Но только в Космополисе, в Риме все эти разнородные элементы могли соединиться в одно целое или создать
Подробнее >>
Словарь >> подобие "школы", связанной общими идеалами и стремлениями.
Первенствующее значение Рима как очага основанной на церкви культуры представляется спорным даже в течение средних веков. Первенствующее значение Рима как очага культуры "Возрождения" оспаривать невозможно. Здесь были окончательно выработаны и кодифицированы законы прекрасного, равняющиеся по значению и убедительности законам красоты
Подробнее >>
Словарь >> классической древности; отсюда же эти законы получили мировое распространение на многие века. Нужды нет при этом, что настоящее горение этого очага продолжалось всего лет двадцать с небольшим и затем столь же быстро потухло, как воспламенилось1. Дело мирового смысла было сделано. Искусство
Подробнее >>
Словарь >> христианской эры распустилось грандиозным цветом; вершина была достигнута, и "бессмертные", всем одинаково близкие произведения были созданы.
Вот эта близость римского искусства
Подробнее >>
Словарь >> многим в наше время покажется сомнительной. В течение XIX века не раз раздавались голоса против "классиков христианской эры", и особенно настаивали на их холоде и мертвенности. Одни отрицали в них глубину содержания, другие обвиняли в неестественности, в "театральной позе", третьи утверждали специально о живописи
Подробнее >>
Словарь >> "римлян", что она не обладает чисто живописными
Подробнее >>
Словарь >> достоинствами, что это искусство
Подробнее >>
Словарь >> лишь форм и линий, а не красок
Подробнее >>
Словарь >>. Но все эти обвинения становятся понятными, если вникнуть в то, как далеко вниз от той вершины мы уже сошли. Нам она чужда, ибо недосягаема, и даже забыты всякие к ней подходы. С другой стороны, для нас испорчено впечатление
Подробнее >>
Словарь >> от красоты
Подробнее >>
Словарь >> искусства
Подробнее >>
Словарь >> "золотого века" благодаря долгим годам ее опошления и омертвения в академиях. Наконец и прелесть ее живописных
Подробнее >>
Словарь >> достижений в значительной мере утрачена для нас, детей XIX века, ибо как раз в минувшем столетии стали назревать новые взгляды на живопись
Подробнее >>
Словарь >> и красочность, являющиеся враждебными по существу принципам живописи
Подробнее >>
Словарь >> и красочности художников
Подробнее >>
Словарь >> Ренессанса
Подробнее >>
Словарь >>. Те искали благородную утонченность, наше же скрытое желание - окунуться в живительную дикость, в ободряющую простоту и грубость.
Стоит, однако, попасть в Рим и пожить в нем, дать подействовать на себя дивным образам, населяющим стены и плафоны
Подробнее >>
Словарь >> Ватикана, как грандиозная, все превышающая красота
Подробнее >>
Словарь >> этого истинно сверхземного искусства
Подробнее >>
Словарь >>, этого искусства
Подробнее >>
Словарь >> полубогов и титанов снова становится ясной и по-прежнему убедительной. В сравнении с этими созданиями все наши новшества, все наши победы кажутся эпизодично-вздорными, как кажется мелкой и глупой суета людская sub specie aeternitatis. Кто обратится к искусству
Подробнее >>
Словарь >> "классиков" с чисто научным подходом, для того оно представится одним из бесчисленных пройденных этапов, оторвавшимся в бездну прошлого куском мировой жизни. Для того же, кто поймет это искусство
Подробнее >>
Словарь >> умом и сердцем, для того оно может стать путеводной нитью и живительным талисманом, необходимым на трудном пути человечества к его таинственной цели; для него оно не только воспоминание о прошлом, но и завет будущего.
Такие мысли о судьбах человечества и мира в целом возникают сами собой, когда мы стоим под плафоном
Подробнее >>
Словарь >> Сикстинской капеллы
Подробнее >>
Словарь >> и изучаем то, что стелется высоко над нами. Глядя на это истинное "чудо" искусства
Подробнее >>
Словарь >>, просто нельзя допустить мысли о бесцельности всего существующего. Ведь пришлось бы допустить, что и вся эта красота
Подробнее >>
Словарь >> суетна и бесцельна, а между тем, она решительно свидетельствует о другом. И то именно, что эта живопись
Подробнее >>
Словарь >> не картина, стоящая перед зрителем, а какой-то шатер, осеняющий свыше, видимый не иначе, как с трудом, как запрокинув голову, как "отвернувшись от земли и обратив лицо к небу" - это не пережитки случая или, как некоторые думают, пустой прихоти папы Юлия II, доставившей ужасную муку расписывавшему потолок художнику
Подробнее >>
Словарь >>, но нечто такое, в чем сказывается некий верховный смысл, какая-то из веков преднамеченность. Имея эту сень над собой, как-то особенно чувствуешь силу ее захвата, надежность ее защиты, покрова, покровительства. От нее спускается в душу и особенный ужас, и особое умиление. Великий тайновидец Микель Анджело Буонарроти начертал здесь грандиозный гороскоп мироздания, и каждому дано его прочесть, каждому по прочтении открывается хоть один уголок завесы, скрывающей вечность; дано это уже потому, что письмена, к которым он прибегнул, не руны, требующие особого посвящения, а не что иное, как наше собственное тело, как человеческие фигуры, складывающиеся прекрасными узорами в пророческие свидетельства и откровения2.
1 Если, впрочем, считать, как это делают некоторые, существование "римской школы" с самого написания первых фресок
Подробнее >>
Словарь >> в Сикстинской капелле
Подробнее >>
Словарь >> (1480 год) и до написания "Страшного суда" Микель Анджело, то окажется, что "римская школа" длилась около шестидесяти лет. Однако эти конечные точки менее характерны для процветания специально "римской школы", нежели такие роковые в истории искусства
Подробнее >>
Словарь >> даты, как вступление на папский престол Юлия II в 1503 г. и как разгром Рима войсками конетабля в 1527 году.
2 Микель Анджело Буонарроти, сын подесты городка Капрезе, родился 6 марта 1475 г.; умер 11 февраля 1564 г. в Риме, похоронен во Флоренции
Подробнее >>
Словарь >>.