Жизнь и творчество
Подробнее >>
Словарь >> Караваджо
На основании этих картин
Подробнее >>
Словарь >> и на основании скупых сведений, сообщаемых старинными историками, у нас имеется и некоторое представление о художественном развитии мастера
Подробнее >>
Словарь >>. Получив первые впечатления
Подробнее >>
Словарь >> на родине в Ломбардии, в Милане и его окрестностях, где, вероятно, мастера
Подробнее >>
Словарь >> особенно должны были пленить произведения таких "крепких" и правдивых художников
Подробнее >>
Словарь >>, какими были Бельтраффио и Гауденцио, Караваджо затем проводит годы учения в Венеции
Подробнее >>
Словарь >> и в Парме. Сохранились сведения о том, что на него сильнейшее впечатление
Подробнее >>
Словарь >> произвели Джорджоне и Корреджо, но к этим двум именам, исходя из самых его произведений, необходимо прибавить - Тициана, Бассано и Тинторетто. Затем Караваджо попадает в Рим, где в борьбе за существование и за успех он созревает как художник
Подробнее >>
Словарь >> и человек; постепенно ему становится ясна его миссия - служить оплотом против натиска эстетической схоластики. Третий период, завершающийся безвременной гибелью художника
Подробнее >>
Словарь >>, посвящен усиленной пропаганде его теории, получающей даже иногда оттенок чего-то скандального. В испанском Неаполе вокруг мастера
Подробнее >>
Словарь >> образовывается школа, быстро получающая значение какого-то питомника испанской живописи
Подробнее >>
Словарь >>; пребывание и авантюры Караваджо на Мальте окружают его имя ореолом романтики, что в чрезвычайной степени должно было способствовать распространению его славы по всему миру.
Разумеется, то, о чем говорил Караваджо (и еще громче говорили его произведения), не было совершенной новостью. Некоторыми сторонами своего творчества
Подробнее >>
Словарь >> он подходит как к своим соотечественникам (особенно, повторяем, к Бельтраффио и к Бассано), так и к итальянизирующим фламандцам (к Питеру Эртсену, к Беклару и, отчасти, к Ломбарду). Однако, все же не много можно найти в истории живописи
Подробнее >>
Словарь >> художников
Подробнее >>
Словарь >> столь же самобытных, столь же упорных и цельных, как Караваджо, и его произведения резко отличаются как от картин
Подробнее >>
Словарь >> его предшественников, так и от картин
Подробнее >>
Словарь >> его современников. Свою принадлежность к эпохе
Подробнее >>
Словарь >> Караччи Караваджо выражает в том, что и у него живопись
Подробнее >>
Словарь >> приобретает ту методичность, ту расчетливость (однако не рассудочность), которая присуща болонским академикам и которая совершенно отсутствовала в непосредственном творчестве
Подробнее >>
Словарь >> чинквеченто
Подробнее >>
Словарь >>. От "болонцев", в свою очередь, он отличается тем, что каждый штрих его картин
Подробнее >>
Словарь >> носит отпечаток обожания правды, - мы умышленно не говорим "обожания природы", ибо к природе в целом он скорее равнодушен, а заинтересовывался Караваджо лишь тем, что он видел в двух шагах от себя, в тиши своей мастерской, что, так сказать, "волновало его прелестью осязаемости".
Караваджо сын каменщика, и в нем самом есть что-то каменное, скульптурное. Ему чужды прелести атмосферы, дымки, лежащей на далях, озаренности широкого горизонта. Но зато с тем большим упоением лепит он каждую форму, к которой он может тут же прикоснуться; ведь радость в творчестве
Подробнее >>
Словарь >> скульптора - касание. Его искусство материалистично не только по убеждению, но по самому "существу его вкуса". Он обожает плоть, он ищет, как передать этот свой культ и в живописи
Подробнее >>
Словарь >>, он хочет заставить других почувствовать всю прелесть того соотношения, которое существует между наслаждением "стереоскопией" зрения и всеми радостями, исходящими от осязания. В этом он духовный предок целого ряда художников
Подробнее >>
Словарь >>, начиная от голландских натюрмортистов и кончая Сезанном.
Но этого мало: Караваджо истинный вдохновитель и величайшего поэта живописи
Подробнее >>
Словарь >> - Рембрандта. Чего только не было сказано про грубость и низменность его вкуса, про его кощунственное отношение к священному писанию. Одну из его религиозных картин
Подробнее >>
Словарь >> (берлинского "Св. Матвея") прямо не допустили в церковь, для которой образ
Подробнее >>
Словарь >> был написан, другие цитировались в течение веков в качестве "вызовов благочестивому чувству". На самом же деле, мистик Рембрандт должен был чтить в Караваджо того художника
Подробнее >>
Словарь >>, который задолго до него подошел к священным темам с простой искренностью
Подробнее >>
Словарь >>, с чисто "личным переживанием".
Следовало бы и нашему Иванову
Подробнее >>
Словарь >> и английским прерафаэлитам
Подробнее >>
Словарь >>1 так же относиться к Караваджо, ибо именно он, а не какой-нибудь Доменикино проповедовал то, в чем они видели главное основание искусства
Подробнее >>
Словарь >> - полную искренность
Подробнее >>
Словарь >>, полную правдивость. Кто это выдумал, что на лице Марии в луврской картине выражено все безобразие тления, или что капитолийское "Положение в гроб" имеет вид эпизода какого-либо кермеса? Как это характерно для Италии барокко
Подробнее >>
Словарь >>, что эти две картины
Подробнее >>
Словарь >>, в которых всякая театральщина, всякий пафос
Подробнее >>
Словарь >> заменены строгой и вдумчивой передачей событий в том виде, в котором они представлялись внутреннему взору художника
Подробнее >>
Словарь >>, эти две картины
Подробнее >>
Словарь >> подверглись издевательству такого озлобления, что даже в наше время оно не утратило своего значения2.
Сколько всегда говорилось и говорится о "погребном освещении" Караваджо; в какую тяжкую вину ставилось мастеру
Подробнее >>
Словарь >> его предпочтение резких контрастов
Подробнее >>
Словарь >> света и теней. Однако на поверку оказывается, что и эта критика
Подробнее >>
Словарь >> основана на недоразумении. Начать с того, что вовсе не все картины
Подробнее >>
Словарь >> мастера
Подробнее >>
Словарь >> отличаются чернотой. "Бегство в Египет" и "Магдалина" в галерее Дория или "Гадалка" в Лувре оживлены золотистыми рефлексами
Подробнее >>
Словарь >> и прямо пропитаны светом. Но и там, где действительно Караваджо увлекается чернотой теней, это отнюдь не является чем-то уродливым.
Чернота теней позволяла мастеру
Подробнее >>
Словарь >> достигать предельного выражения выпуклости, скульптуральности, она же сообщала его искусству
Подробнее >>
Словарь >> что-то строгое, служила ему средством "стилизации", облагораживания. Наконец, в этой же особенности лучше всего выразилось что-то глубоко скорбное, жившее в душе Караваджо, какая-то присущая его характеру романтическая печаль, накинувшая и на все перипетии его жизни свое мрачное и красивое покрывало. Рембрандту удалось, не рассеивая самой этой мглы, пронизать ее светом молитвы и неисчерпаемого упования. Душа же итальянца-декадента более погружена в тоску, менее доступна надежде и мистическим радостям. Но несомненно все же, что именно Караваджо, а не кому-либо иному, Рембрандт обязан всей своей "брюнистской системой" и тем, что он подошел к религиозным задачам с той простотой, с тем "мистическим реализмом
Подробнее >>
Словарь >>", которые вообще в то время должны были казаться ересью и нелепостью.
1 Совершенно во вкусе Гольмана Гента или раннего Миллеса исполнена восхитительная картина
Подробнее >>
Словарь >> галереи
Подробнее >>
Словарь >> Дория "Отдых на пути в Египет". Это одно из самых интимных произведений во всей истории живописи
Подробнее >>
Словарь >> как в смысле замысла, так и в смысле своего тщательного, любовного исполнения. И кто отважится сказать, что Караваджо было чуждо мистическое переживание, при взгляде на это "музыкальное наваждение", на этот по истине дивный сон Девы-Матери, задремавшей под звуки ангельской скрипки? Полны мистического чувства и обе прекрасные картины
Подробнее >>
Словарь >> из жизни евангелиста Матвея в S. Luigi.
2 То, что и в этих картинах фигуры доминируют над прочей инсценировкой, подтверждает наши слова о склонности Караваджо ставить объект своего изучения в непосредственную к себе близость. С другой стороны, это свойство, скорее внешнего порядка, соответствовало все тем же его внутренним велениям, его желанию войти в какое-то интимное единение с изображаемым предметом, "почувствовать его через касание". В "Успении Богородицы" он как бы стоит среди плачущих апостолов, в "Положении в гроб" к автору картины
Подробнее >>
Словарь >> как будто обращается Иосиф Аримафейский с просьбой помочь нести Тело Христово.